我说，咱能不能不捐书了？
那啥“世界最美图书馆”被发现满屋盗版书，被责令停业整顿。
只有早叔一个人的关注重点是“最美”不违反《广告法》吗？
然后就有公众号出来呼吁大家“一起为篱苑书屋捐正版书吧”。
里面有段话说：
两个朋友聊天：
——“有好书谁愿意捐出来啊？”
——“可是知识真正的乐趣在于分享”。
知识真正的乐趣在于分享？这是哪里生产的鸡汤......
2017年09月21日 14:46
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2017年09月19日 16:12
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每一个大城市都有众多面相，却没有哪个像北京这样多元而分裂
自1421年（明永乐十九年）成祖迁都北平，改北平为北京，至1928年国民政府迁都南京，复改北京为北平，北京在五百余年间一直是中国的首都。清代前期满汉分居内外城，界限分明，城市公共生活的特征尚不明显。清末民初，满汉杂处，且大量来自外地的官吏、教员、学生、文人遍布九城，形成了近代北京独有的公共空间。
这座城市的最大特性，是居住者阶层区分极为明显。政府官吏、学校师生、报馆文人，几乎组成了另外一个城市。完全可以想象，多来自外地的知识阶层，与北京民众的日常生活是怎样的隔膜，北京作为首都又是怎样将举国的目光吸附在政府更迭、要人行踪和大学风潮上。在新华门、东交民巷、中央公园、沙滩、......
2017年09月19日 15:58
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北京经常以道路宽阔自豪，殊不知明清以来商家一直在花钱让路变窄
工
北京自来没什么工业，有的只是些小工艺，如锡器、铜器、缝纫、裱褙之类。二三十年来说得出来的首创，大概只有中关村。这个号称“中国硅谷”的高科技区域，发展20多年后，看上去还是像一个超级的攒机工场。苹果的中国首家体验店不放在这里而设在三里屯，实为明智之举。借由清华毕业生视频作品《寝室夜话》传播的新民谚：“中关村男人，有钱，不会玩；三里屯男人，没钱，会玩；建国门男人，有钱，会玩。”表达的正是北京白领生活的区域化认知。中关村给人的感觉是货品齐全，但创意欠奉，既无法提供高档的科技消费感受，也比不上深圳华强北的眼花缭乱无奇不有。
......
2017年09月14日 17:38
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华西坝五大学与西南联大为代表的国立大学异同何在？
有人问《弦诵复骊歌》的作者岱峻，既非教会信徒，又不是五大学的学生后辈，为什么要投入这么多的精力与时间来研究华西坝的往事？
岱峻说：“四十多年前我当知青，下乡第二天一大早就跑上我们生产队最高的山顶，想看看山那边的世界是什么样子的。前些年退休后，每年都会安排一次出境游。我想看一下人类文明产生的重要节点，比如两河文明、埃及文明、希腊文明、印度文明等等。这一目标，有生之年不知能否完全实现。但仅就有限的几次外出观感，认识到人类之间相似性大于差异性，不同肤色不同地域不同语言的人所面临的问题，很多是共同的。文明之间的差异和冲突正是来源于文明的交流融合。没有交流就不会有对......
2017年09月14日 17:01
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民国文人说北京是“都市里的村庄”，还残留着传统的乡土社会
历史并不是真的那么容易被淘洗干净。从清末到新世纪，一百年光阴，万象幻灭重生，有些东西却寿于金石，不易湮灭。城市性格亦复如此，虽人事已非，性格却总有或显或隐的传承。
描述城市性格，有多种进路，以我之见，最有效的还是“身份”。身份之中，有客观的限定，也有主观的认同。户口之有无，职业之分工，是显性的认定；归属感之有无，参与性之多寡，则是隐秘的情绪。前者大浪淘沙，与时俱变，后者却如平坦的河床，默默累积亦默默存续，却范囿着整条大河的流向。
不妨依古法，分北京之民为士、农、工、商四类，分述其性格。
士 ......
2017年09月13日 16:26
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何故华西客，变作成都人？
——西坝见证了祖父祖母1940年代锦江边的爱情
去成都之前，与岱峻老师伉俪（夫人冯志是其学术助手）、《弦诵复骊歌》责编孙祎萌一起在微信群里讨论：在成都的新书对谈活动，应该起一个什么样的主题？
最后定下的主题是《华西客与成都人》。
1937年开始的抗战，是中国大学发展的拐点。原来集中于北平与东南沿海的高校群，因为战争的原因内迁，落脚在昆明、蒙自、成都、重庆、宜宾、乐山、汉中、遵义……这些地方本来并非教育中心，却因缘际会获得了战前不可想象的教育与学术资源。高校内迁，打......
2017年09月08日 14:47
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教会大学统一管理紧密合作，与国立大学分庭抗礼
华西坝与教会大学，还是藉由“抗战”的名义才闯入公众眼帘。
1995年，抗战胜利纪念50周年，华西坝标志之一的钟楼旁的桂竹园内，树了一座纪念碑。五大学在蓉校友100多人参加揭碑仪式。碑文曰：
正如岱峻在《风过华西坝》中所说：“碑文似过于含蓄，落款也只有撰文者与书写者名字，缺失树碑的主导者、承建人。这种疏失，或许藏有隐情？”
隐情自然是有的。1946年6月，华西坝除华西协合大学之外的四大学即将复员北归，四校主事者共同草拟了一篇碑文，真实地交代了被当时四川教育厅厅长郭有......
2017年09月05日 16:56
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不甩马东的90后才是好90后
终于还是被《十三邀》的话题拖下了水。
“群嘲上一代算是一件好事吗？”发出来后，在群里讨论蛮激烈。早叔一有争论就会来劲，然后就又去仔细看了一遍当期访谈视频。
然后早叔就问一位90后朋友，说我要再写一篇《不甩马东的90后才是好90后》，你觉得怎么样？
她问：马东是谁？他干什么了？
谁也没法否认，从辩论的角度，从“怼”的角度，许知远被马东完爆。
除非《十三邀》就是想拿许知远的尴尬与不适作为卖点，不然，这真是一次失败的采访，但凡有媒体经验的人都......
2017年09月05日 16:32
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聊五 | 群嘲上一代算是一件好事吗？
因为早叔拒绝就某个访谈节目发表意见，群里有人说早叔看不起人民群众。
其实不是的。
“人民的声音就是上帝的声音”，但是上帝无所不知，大多数人民有所不知。
拿饮料打比方吧：
营养快线其实没啥营养，这个大家都知道，但是不少人爱喝，很多小孩尤其。
为什么？因为它甜，好喝。有时候为了口感，大家就放弃一点健康呗。
那么脑白金呢？这东西不大好喝，而且很多人不知道它有没有用，有没有害。
但......
