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> 文章归档 > 2018年05月
2018年05月30日 13:26
创业者杜十娘,才是掌控全局的那个人
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在昨天发表的讨论中
“残酷青春爱情话剧”《杜十娘的哥德巴赫猜想》都说了些啥?
有关杜十娘,同学们是这样说的,重温一下: 戏里戏外的女生都追问着共同的问题:为什么爱情会变质?什么才能让爱情永恒?这就是爱情里的哥德巴赫猜想。 是美丽吗?杜十娘身为一代名妓,冠绝群芳,李甲却为了上京赶考的费用把她卖作他人妇,杜十娘为此怒沉百宝箱。(陈童) 杜十娘身处的社会背景正是明代资本主义萌芽时期,...
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2018年05月29日 13:47
“残酷青春爱情话剧”《杜十娘的哥德巴赫猜想》都说了啥
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好久没看话剧了。上周五晚有个机会,看了一部“残酷青春爱情话剧”《杜十娘的哥德巴赫猜想》。 看完话剧,少不得被亲戚朋友们问:这话剧都说了些啥。
“残酷青春爱情话剧”
这话剧是一个嵌套结构,由三个故事组成。最外面的壳是一个剧团在同时排两出戏,一出是我们都很熟悉的《杜十娘怒沉百宝箱》,暂不细表,下面再说。 另一出戏是现代戏,很简单很校园。男一男二男三和某女都是同学好友,也都暗恋某...
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2018年05月28日 14:32
匈奴究竟是不是夏朝的后裔?
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关于匈奴的起源,其实说法有很多。匈奴人是夏朝的后代这个说法是出自司马迁。司马迁在《史记·匈奴列传》中说:“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。”下文又说:“自淳维以至头曼千有余岁”,头曼就是匈奴的第一代单于,那么头曼以及其后代的匈奴人应该是汉族的苗裔了。但是注意,司马迁紧接着又说“唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥,居于北蛮”,唐虞指的是尧舜时代,那么在淳维及其祖先夏后氏之前,在北方已住有其他民族。夏后氏...
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2018年05月25日 09:19
有多少父子能成为知己?
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李宗盛发布了他的新歌《新写的旧歌》,一时间朋友圈刷屏。不过早叔对这首歌的评价没有《山丘》《给自己的歌》那么高,感觉是“有句无篇”型,整首歌写父子感情,没有太多很个人的表达。但还是“有句”,其中早叔比较欣赏的一段是: 那些年只顾自己 虽然我的追求他 无能 也无力参与 只记得 我很着急 也许 因为这样 没能听见他微弱的嘉许 我知道 他肯定得意 只是 等不到机会 当面跟我提 正如早叔...
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2018年05月21日 16:39
东汉王朝为什么不能实现清朝的同光中兴?
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东汉王朝已经扑灭了黄巾起义,又有众多文臣武将,为什么不能实现清朝的同光中兴? 因为黄巾起义只是东汉王朝的诸多问题之一。真正灭亡东汉的,不是曹氏父子,而是董卓。 这个西北军阀带兵进入洛阳,废掉了汉灵帝的合法继承人汉少帝,另外立了一个皇帝叫汉献帝。但后来他又觉得洛阳待不住,然后就逼迫皇帝和百官、洛阳百姓,上百万的人口一同迁往长安,从那个时候起刘秀建立的东汉王朝就已经灭亡了。 董卓又是靠什...
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2018年05月17日 11:41
汪曾祺笔下的民间生活是什么样的?
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汪曾祺以自己家乡高邮为背景的的小说占得比重非常大,这种以地域文化为依托创造的文学世界,从本质上说是非常接近民间文化的。汪曾祺的小说中使用了很多民间素材,如山歌、小曲,对民俗的描写也非常多,体现了一种文人气质的民间审美立场,不过这种民俗的书写不仅仅是停留在民风习俗的层面上,实际上它背后更指向了一种汪曾祺本人认可的生存哲学。 以大家都熟悉的《大淖记事》为例。 篇首第一段就说到,“这地方的地...
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2018年05月15日 15:43
确认过眼神,这就是我心目中最影响中国社会的五个故事
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这个是来自BBC的邀请。 BBC邀请来自全球各地的作家、批评家、学者,希望在全球选出100个故事。每个人有5票。 这些故事应当是历史上最大程度地形塑人们的思想,改变人们的观念的故事。 它们必须是虚构的,可以出自诗歌、戏剧、小说或民间故事。 世世代代的人们阅读它们,传播它们,它们改变了人们的思考方式与生存方式。 早叔想,这五票不该投给那些很大机率会中选的故事,比如“特洛伊木马”或“罗密...
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2018年05月12日 16:27
汶川十年|当时你在做什么?哪些事仍记忆犹新?
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和北京医院方面敲定,5月13日给父亲挂号复查。所以订了5月12日下午6点45分的南航CZ3904,父亲与我从成都飞北京。 最近安检很严,盘算3点约了出租车出发该来得及?现在时间是2点25分,我从卧室往客厅走,想叫醒在沙发上午睡的父亲。 这时候整个房间摇晃起来,像梦魇一般,让人疑心是不是午觉的回光返照。可是幻觉不会持续那么久,桌上的器物已在滑动,摇晃,乒乒乓乓的声响。我光脚冲到客厅,父亲已然惊醒,我们俩在不停...
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2018年05月10日 13:39
六神磊磊撕周冲,作家毛利怼洗稿,怎么评价自媒体们的原创力?
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今天(5月9日)毛利在群里发红包求转发。然后大家就热议了一下。 这个事的本质,还是经济学的常识:劣币驱逐良币。 因为劣币的成本低,它可以把成本投向别的方面。所以会出现“抄袭的人一百块钱一个字,被抄的人一块钱一个字,甚至一毛钱一个字”的现象。 因为广告商只看点击率,不看美誉度,所以你就是揭批它们一百次,只要流量在,钱就在。 而读者只在乎能不能看到爽,也不在乎内容是不是抄袭来的。 ...
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2018年05月08日 13:51
那一年,跟着老师重走五四路
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1999年3月10日,《触摸历史——五四人物与现代中国》完稿前夕,导师陈平原教授带领几名研究生,重新踏寻1919年5月4日学生游行的路线。用陈老师的话,年年纪念“五四”,却早没有了“五四”的具体印象,只剩下口号和旗帜,要让年青人真正理解“五四”,必须寻找一种“回到现场”的较为真切的历史感受。 天气多云,与80年前的5月4日差相仿佛,那天的风,或许没有今天这么大。但也不一定,冰心的回忆就说是“刮着大风”,王统照...
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2018年05月04日 13:25
那些从北大毕业的人,如今都生活得怎么样?
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虽然我在北大中文系呆了七年,拿了博士学位。但是我猜我对北大的认同感,始终不会有本科读北大的人那么强。毕竟校园文化主体是本科生文化,本科也是每个人社会性格与价值观定型的时期。所以,“北大”对本科生更重要吧。 本科生与研究生之间多少也有些壁垒,比如“北大三大害,民工保安研究生”、“一流的本科、二流的硕士、三流的博士”之类的说法也会有点儿伤人吧。 有学长教育过我:对培养自己的母校,不要那么刻薄...
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杨早
文化学者,作品《野史记》,正编《话题》系列丛书.
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