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2017年11月13日 14:29

中国历史上的女性都是自愿缠足的吗?还是被迫的?

中国历史上的女性都是自愿缠足的吗?还是被迫的?
其实缠足与隆胸、整容,性质上没有什么根本区别。
 
当然,因为缠足要从小缠起,而且非常痛苦,所以一般是由母亲动手,小姑娘多少会有行为上或心理上的反抗,可算是被迫的——话又说回来,上学难道不是被迫的?
 
前些年有海外女性研究者讨论过这个问题:到底女性对身体有没有自由处分权?既然现代女性可以自主地隆胸、整容,为什么古代女性不能自由地缠足?
 
最横跨古今并无不同的,是穿耳洞。
 
我认为关键不在于女性以什么样的形式处分身体,而在于这种处分,是不是因为男性社会的结构性压迫所致。
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2017年11月09日 13:55

作为油腻中年,我怎样跟孩子谈论豫章书院

作为油腻中年,我怎样跟孩子谈论豫章书院
有位考古学家的朋友,写了一篇文章,名叫《我的青春往那儿开》,编辑给改成了《“油腻中年”冯唐的当年》,其中有一段话云:
 
有一次我看到杨早的读者也在晒与他作品的合影,就问杨早:“为啥人家冯唐的粉丝都是美女,而你的只有壮汉?”他回:“他在红楼我在西游。”
 
所以冯唐不是油腻中年,我才是。油腻中年并不可怕,端着保温杯,谈谈养生之道也不掉价。陈晓卿说人类身体里存在着对油脂原始的热爱,想来妖怪也如是,所以《西游记》里孙行者的公众评价是“不中吃”,唐三藏就好得多,猪八戒更是一道硬菜,点赞的妖怪无数。
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2017年11月07日 11:52

封建王朝| 汉、明的分封制好?还是秦的郡县制好?

其实,汉和明都不是彻底的郡县制,而是分封与郡县并行。
 
这两种制度都有它自己的动因。分封制是宗族所寄,家国同构,指望兄弟帮哥哥,叔父帮侄子,同姓王拱卫江山。郡县制重在中央集权,皇帝一人实行垂直管理,理论上皇帝可以直接干涉县治。
 
现代企业也有类似这两种制度,垂直化管理与扁平化管理。这两种制度其实没有绝对的好坏,而要看企业的性质,规模与服务对象。
 
就中国这个企业而言,外患从来不断,地方又大,虽然使用垂直化的郡县制,多少有些力不从心,但防备外患的需要,让资源集中使用很有必要,这一点上,皇帝直接任命地方官员的郡县制......
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2017年10月31日 13:38

麦当劳改名金拱门 全球化就是到处本土化

麦当劳改名金拱门 全球化就是到处本土化
 
《金拱向东》的主编华生,1960年以来一直在香港做田野调查,考察新界的宗族组织、祖先崇拜、风水文化等等。考察中,经常和香港朋友去元朗吃港式茶点。1989年,香港朋友突然不带他们去吃港式茶点了,他们带着来自波士顿的朋友去吃麦当劳!
 
于是华生教授联合了东亚五个地区的民俗学同行,对麦当劳对当地文化的冲击、改变与影响进行了研究——之前的麦当劳研究,主要针对生产与管理,而华生等学者感兴趣的是消费者与麦当劳之间的关系。这五个地区是北京、台北、日本、首尔、香港。
 
我们这个年龄的人,都有过对麦当劳从惊奇、陌生到熟悉、......
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2017年10月26日 11:23

给你800万,在买学区房和带孩子环游世界之间,你会怎么选择?

给你800万,在买学区房和带孩子环游世界之间,你会怎么选择?
这个题目需要翻译……
 
正确的问法是:给你800万,你是打算买个学区房满足投资需求,顺便让孩子上个好学校,以满足你在朋友圈炫耀以及望子成龙的奢望;还是以带孩子环游世界为名,满足自己走走看看不上班的内心冲动?
 
没错,这两个选择,都是“以孩子的名义”,孩子喜欢好学校吗?呵呵;孩子喜欢环游世界吗?呵呵。
 
孩子心里,可能只想着窝在家里沙发上看电视或打游戏,除了电费,啥钱都不用花,那个家在三线四线城市也没关系。
 
 
学者徐国琦哈佛大学毕业后在美国......
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2017年10月24日 15:46

有什么书名气很大,但你看完后特别想要求作者退钱?

有什么书名气很大,但你看完后特别想要求作者退钱?
我高中刚看完《文化苦旅》特别喜欢,连写游记都是那个风格,还借给不少朋友共享。读本科的时候,甚至认真想过要不要去考上海戏剧学院余秋雨的研究生。
 
大概是从毕业后看《山居笔记》开始吧,那时也开始喜欢读历史书,就渐渐感到对余秋雨那种“文化决定论”的不满,写了一篇书评《余兮余兮奈若何》,发表在《中国图书商报·书评周刊》上,据说后来余本人表示过不满。
 
后来自己做研究,能够比较客观地看待“余秋雨现象”,看他是怎么成为世纪之交的另类文化英雄:他为何能获得市场的认可?他又为什么被大多数知识分子诟病与轻视?
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2017年10月24日 11:35

王朔最好的小说是哪部?

王朔最好的小说是哪部?
说1990年是“王朔年”,并非从小说意义上谈,而是影视意义上。
 
从1988年末至1989年初,几个月内,有四部根据王朔小说改编的电影面世,分别是西安电影制片厂黄建新导演的《轮回》、峨眉电影制片厂米家山导演的《顽主》、深圳影业公司叶大鹰导演的《大喘气》和北京电影制片厂夏钢导演的《一半是海水,一半是火焰》。据王朔自己回忆,当时的计划甚至是一连推出八部。
 
王朔说,这些电影让他“第一次在社会上有了知名度”,《中国电影报》、《电影艺术》编辑部及中国影评学会还联合召开了王朔电影研讨会,这也引发了从电影界到文学界,长达四五年之久的关于王朔......
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2017年10月19日 10:27

为什么鲁迅说郭沫若是“才子加流氓”?

为什么鲁迅说郭沫若是“才子加流氓”?
事实上,鲁迅从未说过郭沫若是“才子加流氓”。
 
那么这件事是怎么传起来的呢?
 
1931年7月20日,鲁迅在社会科学研究院做《上海文艺之一瞥》讲演。7月27日、8月3日,上海《文艺新闻》周刊的二十、二十一号刊登记录稿。1932年10月,上海合众书店出版《二心集》,收入作者改定稿。
 
在这篇文章中,鲁迅提到了“才子加流氓”,也提到了“郭沫若”。但这并不意味着,此二者可以顺理成章地联系起来。
 
原文是这样的:
 
……创造社是尊贵......
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2017年09月28日 13:37

如何反击那些说用iPhone都是卖国贼的人?

如何反击那些说用iPhone都是卖国贼的人?
对于那些不着调的人,一句”关你屁事“就可以了。
 
但是咱们的亲友中,总有一些人很好,但会在这种糊涂观念的人。
 
这种人,可以跟他讲讲抵制外货的历史。
 
 
1905年,中国人第一次学会使用“抵货”这一抗议手法,很巧,那次的对象是美国。从这一次开始,“消费”和“民族主义”这两个看似不相干的词被紧密联系在一起,在此后的相当长时间内相互纠缠,且作用于中国历史。
 
1905年的抵制美货,主要是为了抗议美国的“华工禁约”。但即使......
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2017年09月21日 14:46

我说,咱能不能不捐书了?

我说,咱能不能不捐书了?
那啥“世界最美图书馆”被发现满屋盗版书,被责令停业整顿。
 
只有早叔一个人的关注重点是“最美”不违反《广告法》吗?
 
然后就有公众号出来呼吁大家“一起为篱苑书屋捐正版书吧”。
 
里面有段话说:
 
两个朋友聊天:
 
——“有好书谁愿意捐出来啊?”
 
——“可是知识真正的乐趣在于分享”。
 
知识真正的乐趣在于分享?这是哪里生产的鸡汤......
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2017年09月19日 16:12

每一个大城市都有众多面相,却没有哪个像北京这样多元而分裂

每一个大城市都有众多面相,却没有哪个像北京这样多元而分裂
自1421年(明永乐十九年)成祖迁都北平,改北平为北京,至1928年国民政府迁都南京,复改北京为北平,北京在五百余年间一直是中国的首都。清代前期满汉分居内外城,界限分明,城市公共生活的特征尚不明显。清末民初,满汉杂处,且大量来自外地的官吏、教员、学生、文人遍布九城,形成了近代北京独有的公共空间。
 
这座城市的最大特性,是居住者阶层区分极为明显。政府官吏、学校师生、报馆文人,几乎组成了另外一个城市。完全可以想象,多来自外地的知识阶层,与北京民众的日常生活是怎样的隔膜,北京作为首都又是怎样将举国的目光吸附在政府更迭、要人行踪和大学风潮上。在新华门、东交民巷、中央公园、沙滩、......
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2017年09月19日 15:58

北京经常以道路宽阔自豪,殊不知明清以来商家一直在花钱让路变窄

北京经常以道路宽阔自豪,殊不知明清以来商家一直在花钱让路变窄
 
北京自来没什么工业,有的只是些小工艺,如锡器、铜器、缝纫、裱褙之类。二三十年来说得出来的首创,大概只有中关村。这个号称“中国硅谷”的高科技区域,发展20多年后,看上去还是像一个超级的攒机工场。苹果的中国首家体验店不放在这里而设在三里屯,实为明智之举。借由清华毕业生视频作品《寝室夜话》传播的新民谚:“中关村男人,有钱,不会玩;三里屯男人,没钱,会玩;建国门男人,有钱,会玩。”表达的正是北京白领生活的区域化认知。中关村给人的感觉是货品齐全,但创意欠奉,既无法提供高档的科技消费感受,也比不上深圳华强北的眼花缭乱无奇不有。
......
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2017年09月14日 17:38

华西坝五大学与西南联大为代表的国立大学异同何在?

华西坝五大学与西南联大为代表的国立大学异同何在?
有人问《弦诵复骊歌》的作者岱峻,既非教会信徒,又不是五大学的学生后辈,为什么要投入这么多的精力与时间来研究华西坝的往事?
 
岱峻说:“四十多年前我当知青,下乡第二天一大早就跑上我们生产队最高的山顶,想看看山那边的世界是什么样子的。前些年退休后,每年都会安排一次出境游。我想看一下人类文明产生的重要节点,比如两河文明、埃及文明、希腊文明、印度文明等等。这一目标,有生之年不知能否完全实现。但仅就有限的几次外出观感,认识到人类之间相似性大于差异性,不同肤色不同地域不同语言的人所面临的问题,很多是共同的。文明之间的差异和冲突正是来源于文明的交流融合。没有交流就不会有对......
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2017年09月14日 17:01

民国文人说北京是“都市里的村庄”,还残留着传统的乡土社会

民国文人说北京是“都市里的村庄”,还残留着传统的乡土社会
历史并不是真的那么容易被淘洗干净。从清末到新世纪,一百年光阴,万象幻灭重生,有些东西却寿于金石,不易湮灭。城市性格亦复如此,虽人事已非,性格却总有或显或隐的传承。
 
描述城市性格,有多种进路,以我之见,最有效的还是“身份”。身份之中,有客观的限定,也有主观的认同。户口之有无,职业之分工,是显性的认定;归属感之有无,参与性之多寡,则是隐秘的情绪。前者大浪淘沙,与时俱变,后者却如平坦的河床,默默累积亦默默存续,却范囿着整条大河的流向。
 
不妨依古法,分北京之民为士、农、工、商四类,分述其性格。
 
士 ......
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2017年09月13日 16:26

何故华西客,变作成都人?

何故华西客,变作成都人?
——西坝见证了祖父祖母1940年代锦江边的爱情
 
去成都之前,与岱峻老师伉俪(夫人冯志是其学术助手)、《弦诵复骊歌》责编孙祎萌一起在微信群里讨论:在成都的新书对谈活动,应该起一个什么样的主题?
 
最后定下的主题是《华西客与成都人》。
 
1937年开始的抗战,是中国大学发展的拐点。原来集中于北平与东南沿海的高校群,因为战争的原因内迁,落脚在昆明、蒙自、成都、重庆、宜宾、乐山、汉中、遵义……这些地方本来并非教育中心,却因缘际会获得了战前不可想象的教育与学术资源。高校内迁,打......
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2017年09月08日 14:47

教会大学统一管理紧密合作,与国立大学分庭抗礼

教会大学统一管理紧密合作,与国立大学分庭抗礼
华西坝与教会大学,还是藉由“抗战”的名义才闯入公众眼帘。
 
1995年,抗战胜利纪念50周年,华西坝标志之一的钟楼旁的桂竹园内,树了一座纪念碑。五大学在蓉校友100多人参加揭碑仪式。碑文曰:
 
正如岱峻在《风过华西坝》中所说:“碑文似过于含蓄,落款也只有撰文者与书写者名字,缺失树碑的主导者、承建人。这种疏失,或许藏有隐情?”
 
隐情自然是有的。1946年6月,华西坝除华西协合大学之外的四大学即将复员北归,四校主事者共同草拟了一篇碑文,真实地交代了被当时四川教育厅厅长郭有......
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2017年09月05日 16:56

不甩马东的90后才是好90后

终于还是被《十三邀》的话题拖下了水。
 
“群嘲上一代算是一件好事吗?”发出来后,在群里讨论蛮激烈。早叔一有争论就会来劲,然后就又去仔细看了一遍当期访谈视频。
 
然后早叔就问一位90后朋友,说我要再写一篇《不甩马东的90后才是好90后》,你觉得怎么样?
 
她问:马东是谁?他干什么了?
 
谁也没法否认,从辩论的角度,从“怼”的角度,许知远被马东完爆。
 
除非《十三邀》就是想拿许知远的尴尬与不适作为卖点,不然,这真是一次失败的采访,但凡有媒体经验的人都......
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2017年09月05日 16:32

聊五 | 群嘲上一代算是一件好事吗?

聊五 | 群嘲上一代算是一件好事吗?
因为早叔拒绝就某个访谈节目发表意见,群里有人说早叔看不起人民群众。
 
其实不是的。
 
“人民的声音就是上帝的声音”,但是上帝无所不知,大多数人民有所不知。
 
拿饮料打比方吧:
 
营养快线其实没啥营养,这个大家都知道,但是不少人爱喝,很多小孩尤其。
 
为什么?因为它甜,好喝。有时候为了口感,大家就放弃一点健康呗。
 
那么脑白金呢?这东西不大好喝,而且很多人不知道它有没有用,有没有害。
 
但......
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2017年08月31日 14:36

要借助望远镜才能看清华西坝的历史

要借助望远镜才能看清华西坝的历史
我答应为岱峻老师的新书《弦诵复骊歌》写一篇文章,主要原因有三:
 
一,成都华西坝是抗战时期与昆明齐名的学术、教育中心,遗泽成都甚丰,但由于种种原因,声名不彰,今日之成都人亦知之甚少。我作为曾经的成都人,少不得要擅自代表,说一句“抱愧华西”,帮忙宣扬一下华西坝,理固宜然;
 
二,岱峻老师穷十余年之功,研究华西坝五大学,因为家祖父、祖母都是华西坝金陵大学农学院的毕业生,故岱峻先生多次通过金大校友会等渠道联系家祖父,《风过华西坝》《弦诵复骊歌》中均有家祖父提供的照片、回忆片断。反过来说,岱峻这两本书,也帮我们这些后辈理解了祖父祖母的......
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2017年08月17日 15:34

部编本语文教材开用,重点不是文言文,而是文学教育的比例吧

部编本语文教材开用,重点不是文言文,而是文学教育的比例吧
下个月中小学开学,小盆友们就要开始用部编教材了。
 
部编本小学语文教材,
 
传统文化的篇目增加了。
 
小学一年级开始就有古诗文,
 
整个小学6个年级12册共选古诗文124篇,
 
占所有选篇的30%,
 
比原有人教版增加55篇,
 
增幅达80%。
 
 
初中古诗文选篇也是124篇,
 
占所有选篇的51.7%,
 
比原来的人教版也有提高,
......
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