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我答应为岱峻老师的新书《弦诵复骊歌》写一篇文章，主要原因有三：
一，成都华西坝是抗战时期与昆明齐名的学术、教育中心，遗泽成都甚丰，但由于种种原因，声名不彰，今日之成都人亦知之甚少。我作为曾经的成都人，少不得要擅自代表，说一句“抱愧华西”，帮忙宣扬一下华西坝，理固宜然；
二，岱峻老师穷十余年之功，研究华西坝五大学，因为家祖父、祖母都是华西坝金陵大学农学院的毕业生，故岱峻先生多次通过金大校友会等渠道联系家祖父，《风过华西坝》《弦诵复骊歌》中均有家祖父提供的照片、回忆片断。反过来说，岱峻这两本书，也帮我们这些后辈理解了祖父祖母的成长岁月；
三，2012年商务印书馆编辑刘雁提出要找人写抗战后方的书籍，也是我将岱峻介绍给她。这份因缘，终于在五年后结出硕果。忝为“中介”，我也有义务写一写此书。
正好七月有机会回成都，于是踏访，对谈，磋磨出了以下这些文字。
七月炎夏。成都。
请《弦诵复骊歌》的作者岱峻老师带我游一游华西坝，那个抗战时期“教会五大学”麇集弦歌的所在。
华西坝紧邻锦江南岸，在成都的中心区域。家母是成都人，我少时在成都读过两年书，对这一带并不陌生。喏，华西医院，我曾多次来此探病姨妈；小天竺路，初三时我曾无数次骑车从那里经过，去找气象学院的发小玩耍；当时还在葛园的成都棋院，我也去上过暑期班；更不要说滨江公园的茶馆……三十年变化虽大，基本的格局还是清楚的。
但当年的我却万万没有意识到，这块场域下埋藏着这样的一段历史……
从老城图上可以看出，1958年，“参照巴黎凯旋门前香榭丽舍大街的标准和规模”的人民南路开建，霸气十足地将华西坝一分为二。自那以后，想体会昔年华西坝浑然一体的校园氛围，已无可能。
连当年的校门也从锦江边，被移位到了人民南路的道旁，算是纪念，也像一个隐喻。
就像1910年建校的“华西协合大学”，其42年的校史只能寄存在《四川大学校史》之中。
俗语云：“在人矮檐下，哪得不低头。”华西坝如今属于四川大学分校区，不少建筑物虽然标上了“成都市文物建筑·华西坝老建筑”的铭牌，但说明总是语焉不详，如“第二教学楼”“第六教学楼”，让人与史料中的懿德堂、明德楼对不上号。
难得“懋德堂”前面立了一块木牌，上面写明这里是：
第七批全国重点文物保护单位，原华西协合大学图书馆及博物馆，由美国赖孟德氏为纪念其子，1926年竣工，图书馆馆藏方志曾为全国之首，博物馆首任馆长葛维汉曾率馆员林名均等首次发掘三星堆遗址，1951年馆藏古物达三万多件，被誉为“西南博物馆之冠”。
所以，馆藏量列全国高校博物馆第一的四川大学博物馆，初访四川必去、有可能改写中华文明史的三星堆遗迹，都是发端于此。
岱峻老师说：华西坝及其周围的这些解说词都是我写的，那是成都市文化局在全市启动的一项文化工程。
可是，这块木牌立在懋德堂前的花园中，无论是谁，要么使用望远镜，要么只能像我一样，顶着践踏花草的不文明罪名，跳进园圃里，才有可能看清这块牌牌上写了些啥。
这里也很像一个隐喻。对于这段历史，可以讲述，可以远观，但要凑近看看，需要突破一道篱墻，或者，借助一副望远的仪器。
我认为，岱峻老师出版于2013年的《风过华西坝——战时教会五大学纪》，与今年商务印书馆出版的《弦诵复骊歌：教会大学学人往事》，就是这副望远镜的两只镜筒。
（未完待续）
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