杨早：生活与艺术的分离

2001年4月开始，一堆人扎在万科周刊论坛上，等着一个叫王怜花的ID贴出一篇篇的文章。这些文字据说是该ID在带初生闺女的不眠之夜码出来的。内容关于金庸、古龙，关于诗歌、爱情和友情，还关于生活与艺术。

那时我还在北大读硕士的最后一年，每天翻有关五四的书，探索1919年校园政治的奥秘。因为与万科周刊当时主编王永飚是大学好友，被他抓到论坛下的“读书者说”当版主。王怜花的《古金兵器谱》是如此的闹热，即使泡在五四里，我还是忍不住每天跑到“经济人俱乐部”去追帖。

这一系列长帖催生出了一个新版“武林外史”，王怜花当了版主，从此写得更为名正言顺，一泻千里。我也知道了王怜花原来是蔡恒平，我一个没见过面的北大师兄。他来自中文1984，他的同学，如吴晓东，已经当了我的老师。而当年睡在他下铺的王枫（只看金庸不看古龙的王枫），正是我门的大师兄。

按照王怜花的叙事，1984年冬天，王枫雪夜里从海淀（我赞美还没有四环的海淀）良友书店带回32楼宿舍一册《射雕英雄传》，从此开启了王怜花的古金之门。那时我还在川南的县城里上小学五年级，每天同样冒着严寒从租书摊带回一本武侠小说，躲在被窝里看。没想到十四年后，我居然也走进了燕园。

武侠小说的门槛很低，认字就能看。但看山可以不是山，看武侠也能看出人生的况味，因为所谓华人至爱的武侠小说，寄寓着读者的身体想像与热血情怀，其实也是一场盛大的假面舞会。识者自能从字里行间看出仁义道德与吃人。

解读古金者伙颐！而王怜花特异之处在于他懂得生活与艺术的分离。金庸与古龙，洋洋近百册全集里，有艺术，也有生活。将那些情节与描写完全与生活打成一片，比如“金庸政治学”、“如何当上带头大哥”之类，虽然趣致，却不耐读。而将武侠小说完全艺术化，又丧失了它们作为类型通俗小说的特性——所有不能让人血脉贲张的武侠小说都是在耍流氓。

因此就需要王怜花这样的解人，来分离古金文字中的艺术与生活，将生活引向平凡的尘世，把韦小宝的处世之道用于职场，将叶孤城的政治抱负比附现实，但是——前面说了，如果仅止于此，看过便算。王怜花更多的笔墨心神，花在了将古金的艺术元素逆流成河。

一本谈古论金的书，里面密集地出现博尔赫斯与李商隐，出现海子、西川、清平以及王怜花自己的诗句，它们像寻觅朋友一样，在古金小说中寻找着同类（让我想出邓丽君去世后，北京摇滚圈向她致敬的专辑《告别的摇滚》）。青春最后的拖影藉由那些熟得发烂的文字再度显形，我想，在初为人父的当口，这是王怜花作为一名诗人，一个汉语匠人，对于曾经浸润于艺术的生活（李寻欢式的审美生活）的一种祭奠。

所以这本书已经再版过三次（头一次还是我介绍的），仍然在不同世代拥有各色的读者。没有人不爱读它，只要你喜爱艺术，有过生活。

喏，我推荐出版的第一版

写者王怜花，诗人蔡恒平，蔡花花他爹

绿茶：好编辑的见识与品位

上海陆公子是我最敬佩的编辑之一，家里藏有他主编时期的全部《万象》，也收有他和沈公、俞晓群这“三驾马车”策划出版的“书趣文丛”、“新世纪万有文库”等。

脱手《万象》后，曾主导策划了MOOK《无轨列车》、《人间世》等，还有上海书店出版社那套小开本，后来叫“海上文库”，掀起了一股精装小开本之风。

俞晓群转战海豚出版社后，“三驾马车”再聚首，策划了“海豚书馆”。而当下中国最好的书评思想周刊《上海书评》，陆公子也是幕后主导人。在当代传媒和出版界，陆公子都是我最敬佩的编辑。

他著作不多，仅有《东写西读》、《看图识字》等几本小书，还有就是这本《聽水讀钞》。陆公子的史海勾陈是很独特的，有传统文人的雅趣和笔调，又有传统编辑那种广博与认知。书中二百多篇讀钞，一口气读下来，收获很多有趣的历史佐料。看一个人的读书笔记，可窥他的见识与品位，陆公子的功力很深，笔端的文字却很平实。

有幸去过他的“聽水斋”，是非常别致的书房格局。粗略浏览，琴棋书画元素均丰富而精致，书房不显得很拥挤，非常的“低调丰富有内涵”。

邱小石：观点对，不一定表达就对

从《从黎明到衰落——西方文化生活五百年》一书中，我第一次知道利希滕贝格。他是德国十八世纪的一个讽刺作家。我被书中对利希滕贝格的介绍所吸引，于是买了他的代表作《格言集》来看。

“格言”两个字在我心里会有些误导，总觉得有“强暴教育”的成分，若不是因为逐步对利希滕贝格的了解，我是不会买这样书名的书的。

利希滕贝格的《格言集》，在我看来，其实是一个思维的游戏。词语构造与反向思维融合了俏皮、趣味与思辨。利希滕贝格如果活在今天，一定是一个140字的微博撰写高手。

举几个和书有关的例子：

“书的悼词与人的悼词迥然不同。后者一般赞誉有加，过甚其辞，前者则骂得狗血淋头，言过其实。”

“赞扬我们的人，总是被当作内行的批评家。批评我们的人，他们便被宣布为没有能力对智慧的产品进行评论的人。”

“很可悲，大多数书籍是由需要提高才够格干这一行的人，而不是由能力绰有余裕的人写的。”

“许多人读书只不过是为了有权不去思考。”

“序言可称为避雷针。”

“如果一个人从事写作，那么他写得好坏便能立见分晓。但如果一个人安安稳稳坐着什么也不写，那么他这样做是出于聪明还是出于无知，没有一个人能说得清。”

“以严肃的形式表现显得肤浅的东西，用俏皮话形式来表现可能就深刻了。”

“常常因为我所犯的错误指摘我的人，都是没有犯这些错误的力量的人。”

……

这些话语令人莞尔，刻薄却有趣得很。

有几天沉醉在他的书中，我自己的微信语言风格也受了一些影响。有朋友不知内情，说：你最近观点比较多哎！

下面是我写的格言：

“对一个观点生气之前，最好其出处的前后背景都了解一下，如果没有时间了解，就没有必要花时间生气。不是说不能感性的思维，感性的地方可以用在生气后的嘲弄上。”

“人们喜欢隐藏动机，因为动机都不高级。但凡动机，都不高级。”

“工作一定要干自己擅长的事，但越擅长能够理解和对话的人就越少，于是好的工作都是孤独的事。”

“人生苦短，做梦的人最好不打扰。”

还有两则是对近来全民掀起学习”互联网思维“的佯装忧虑：

“互联网思维就是九百九十九个不赚钱的公司帮一个公司赚钱，然后一千个公司一千个赚钱的房地产思维向互联网思维学习。”

“互联网思维就是花钱建平台，免费让人用这个平台，然后两三年后这个平台被新平台淘汰。”

其实我最想说的是，表达是一个多么有趣的事。我们有时候太关照观点，而忽略了表达。

读《格言集》给我的启发：观点对，不一定表达就对。

什么是DIAO计划？

DIAO计划，是阅读邻居的三个发起人，邱小石、杨早和绿茶搞的一个有点类似“赌石”性质的读书活动。

石、早、茶每个人每期推荐一本书，给个总价，打包销售，购买者收到什么书就是什么书，可以谩骂，不能后悔。

可在淘宝搜索“读易洞”查看详情