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2018年01月25日 15:24

同是北大学生刊物，《新潮》的经费为何比《国民》《国故》充足得多

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学生办刊，最首要的问题当然是经费。经费问题又分为二：一是开办时的启动费用，一是维持刊物的常规开支。三种刊物中，《新潮》存在的时间最长，《国民》次之，《国故》寿夭。这种分别与各自刊物的影响力和销量有关，北大校方的不同态度也在一定程度上决定了刊物的命运。

《国民》杂志社成员较杂，而且办刊相对社会化，北大校方不许他们在校内挂牌，《国民》杂志社只好在离北京大学不远的北池子五十三号租了一大间房子（自1920年10月二卷三号开始搬到骑河楼妞妞房二号）。国民杂志社的启动资金主要从“会费”上想法子。规定入社社员缴纳“入社金”四元和“常年捐”一元（1919年......

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2018年01月25日 14:40

北大学生刊物走向衰亡主要是学生的流动性造成的

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《新潮》《国民》和《国故》都是学生自办的杂志，同时也是要进入市场发售的刊物。经费来之不易，自然希望能“以刊养刊”，将杂志办得长久一点。

1919年1月13日，新潮社在《北京大学日刊》上刊出“启事”，除宣告第一期杂志已经印毕送至出版部，请师生速去购买，并为印刷延误表示抱歉外，特别声明：

现经社员公同商定，校中同人无论教职员同学，概不送阅，本志印刷经理事项，全由出板（版）部办理。社中应分之杂志原属无多，社员每人平均，仅得一二份，断不敢分送友人之用，兹特声明，诸希原谅。

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2018年01月25日 12:30

你把青蛙当儿子养，他却是我情愿供奉的酷朋友

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日本手游“旅行青蛙”刷爆朋友圈，为什么这款游戏看似很无聊，玩的人却这么多？

“旅行青蛙”的正确打开方式是什么？

我也养了一只青蛙。但说实话我很受不了现在这种流行的打开方式，都是把自己整成一个碎碎念的老妈。爱心爆棚自己去生一个嘛。

有人说这款游戏喻示着新型的家庭关系，什么暖而不亲，这都瞎说。你要理解一点：父母的控制欲高低，来自于养育成本的高低。以现在这些父母ALL IN的育儿方式，我不看好可见的未来，家庭关系会变松弛。顶多会变得......

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2017年12月28日 14:14

六本海外汉学历史名著，开启了我们看中国史的另类视角

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这四十年来，在中国历史学界乃至人文社科界影响巨大的西方著述，往往不是因为史料上的新发现，而是观察与阐释历史的方法不一样。这正应了余英时的说法：历史不仅仅是史料，历史是对史料的阐释。史料保证了历史的真实性，而阐释的多样性让历史无所谓真实不真实，而重点在于解释是否有效。

下面介绍六本在方法层面影响巨大的历史译著。它们打开了我们看历史的另一些维度，往往让人惊叹：历史还可以这样看，这样写。

谢和耐是法国汉学界的头面人物。他对中国历史的研究重在经济史与社会史。《蒙元入侵前的中国日常生活》是法国一套关于各国日常生活的丛书中的一本。</......

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2017年11月23日 16:30

评《心怀野念》：细腻与清醒的力量

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有些书是先认识作者，重其人而识其书。比如西门媚。

我对写情感的女作家一向有些偏见。《心怀野念》本来的题目叫《说我爱你》。如果不是认识并喜欢西门媚，我会被作者性别和书名吓飞。

好在基于对朋友的迷信，翻过书读几则，便知道女作家写情感也未必都可怕。

比如西门会说：“我一直觉得女性写作有一个大忌，就是喃喃自语。很多女性写作都逃不开这个问题，通常会从头到尾都充满呓语，喋喋不休，自爱自怜，觉得自己是天下第一美女，多情多才，同时，男人不是好东西，自己所遇通通非人。”

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2017年11月23日 09:46

怎么跟民国人聊北京？

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万一，我是说万一，穿越回了民国，你知道该怎么跟那时的人聊北京吗？

这得看时间，地点，对象。

1928年为界，这是最基本的常识。那之前你只能叫北京，那之后你可以叫北平，旧京，旧都，简称“京”已经给了南京，说京沪快车几小时就到，你别以为那时就有高铁就成。

要是正好是民国四五年的样子，对象又是北京人，或北漂，那聊聊公园准没错。北海开放了，社稷坛改中央公园了，紫禁城颐和园都限时开放了，虽说门票价格不菲，能不进去瞧个稀罕吗？再引句诗“都城一洗帝王尊，出入居然任脚跟”，准能让人朝您挑大拇指，文化人啊先......

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2017年11月13日 14:29

中国历史上的女性都是自愿缠足的吗？还是被迫的？

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其实缠足与隆胸、整容，性质上没有什么根本区别。

当然，因为缠足要从小缠起，而且非常痛苦，所以一般是由母亲动手，小姑娘多少会有行为上或心理上的反抗，可算是被迫的——话又说回来，上学难道不是被迫的？

前些年有海外女性研究者讨论过这个问题：到底女性对身体有没有自由处分权？既然现代女性可以自主地隆胸、整容，为什么古代女性不能自由地缠足？

最横跨古今并无不同的，是穿耳洞。

我认为关键不在于女性以什么样的形式处分身体，而在于这种处分，是不是因为男性社会的结构性压迫所致。

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2017年11月09日 13:55

作为油腻中年，我怎样跟孩子谈论豫章书院

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有位考古学家的朋友，写了一篇文章，名叫《我的青春往那儿开》，编辑给改成了《“油腻中年”冯唐的当年》，其中有一段话云：

有一次我看到杨早的读者也在晒与他作品的合影，就问杨早：“为啥人家冯唐的粉丝都是美女，而你的只有壮汉？”他回：“他在红楼我在西游。”

所以冯唐不是油腻中年，我才是。油腻中年并不可怕，端着保温杯，谈谈养生之道也不掉价。陈晓卿说人类身体里存在着对油脂原始的热爱，想来妖怪也如是，所以《西游记》里孙行者的公众评价是“不中吃”，唐三藏就好得多，猪八戒更是一道硬菜，点赞的妖怪无数。

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2017年11月07日 11:52

封建王朝| 汉、明的分封制好？还是秦的郡县制好？

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其实，汉和明都不是彻底的郡县制，而是分封与郡县并行。

这两种制度都有它自己的动因。分封制是宗族所寄，家国同构，指望兄弟帮哥哥，叔父帮侄子，同姓王拱卫江山。郡县制重在中央集权，皇帝一人实行垂直管理，理论上皇帝可以直接干涉县治。

现代企业也有类似这两种制度，垂直化管理与扁平化管理。这两种制度其实没有绝对的好坏，而要看企业的性质，规模与服务对象。

就中国这个企业而言，外患从来不断，地方又大，虽然使用垂直化的郡县制，多少有些力不从心，但防备外患的需要，让资源集中使用很有必要，这一点上，皇帝直接任命地方官员的郡县制......

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2017年10月31日 13:38

麦当劳改名金拱门全球化就是到处本土化

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《金拱向东》的主编华生，1960年以来一直在香港做田野调查，考察新界的宗族组织、祖先崇拜、风水文化等等。考察中，经常和香港朋友去元朗吃港式茶点。1989年，香港朋友突然不带他们去吃港式茶点了，他们带着来自波士顿的朋友去吃麦当劳！

于是华生教授联合了东亚五个地区的民俗学同行，对麦当劳对当地文化的冲击、改变与影响进行了研究——之前的麦当劳研究，主要针对生产与管理，而华生等学者感兴趣的是消费者与麦当劳之间的关系。这五个地区是北京、台北、日本、首尔、香港。

我们这个年龄的人，都有过对麦当劳从惊奇、陌生到熟悉、......

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2017年10月26日 11:23

给你800万，在买学区房和带孩子环游世界之间，你会怎么选择？

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这个题目需要翻译……

正确的问法是：给你800万，你是打算买个学区房满足投资需求，顺便让孩子上个好学校，以满足你在朋友圈炫耀以及望子成龙的奢望；还是以带孩子环游世界为名，满足自己走走看看不上班的内心冲动？

没错，这两个选择，都是“以孩子的名义”，孩子喜欢好学校吗？呵呵；孩子喜欢环游世界吗？呵呵。

孩子心里，可能只想着窝在家里沙发上看电视或打游戏，除了电费，啥钱都不用花，那个家在三线四线城市也没关系。

学者徐国琦哈佛大学毕业后在美国......

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2017年10月24日 15:46

有什么书名气很大，但你看完后特别想要求作者退钱？

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我高中刚看完《文化苦旅》特别喜欢，连写游记都是那个风格，还借给不少朋友共享。读本科的时候，甚至认真想过要不要去考上海戏剧学院余秋雨的研究生。

大概是从毕业后看《山居笔记》开始吧，那时也开始喜欢读历史书，就渐渐感到对余秋雨那种“文化决定论”的不满，写了一篇书评《余兮余兮奈若何》，发表在《中国图书商报·书评周刊》上，据说后来余本人表示过不满。

后来自己做研究，能够比较客观地看待“余秋雨现象”，看他是怎么成为世纪之交的另类文化英雄：他为何能获得市场的认可？他又为什么被大多数知识分子诟病与轻视？

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2017年10月24日 11:35

王朔最好的小说是哪部？

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说1990年是“王朔年”，并非从小说意义上谈，而是影视意义上。

从1988年末至1989年初，几个月内，有四部根据王朔小说改编的电影面世，分别是西安电影制片厂黄建新导演的《轮回》、峨眉电影制片厂米家山导演的《顽主》、深圳影业公司叶大鹰导演的《大喘气》和北京电影制片厂夏钢导演的《一半是海水，一半是火焰》。据王朔自己回忆，当时的计划甚至是一连推出八部。

王朔说，这些电影让他“第一次在社会上有了知名度”，《中国电影报》、《电影艺术》编辑部及中国影评学会还联合召开了王朔电影研讨会，这也引发了从电影界到文学界，长达四五年之久的关于王朔......

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2017年10月19日 10:27

为什么鲁迅说郭沫若是“才子加流氓”？

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事实上，鲁迅从未说过郭沫若是“才子加流氓”。

那么这件事是怎么传起来的呢？

1931年7月20日，鲁迅在社会科学研究院做《上海文艺之一瞥》讲演。7月27日、8月3日，上海《文艺新闻》周刊的二十、二十一号刊登记录稿。1932年10月，上海合众书店出版《二心集》，收入作者改定稿。

在这篇文章中，鲁迅提到了“才子加流氓”，也提到了“郭沫若”。但这并不意味着，此二者可以顺理成章地联系起来。

原文是这样的：

……创造社是尊贵......

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2017年09月28日 13:37

如何反击那些说用iPhone都是卖国贼的人？

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对于那些不着调的人，一句”关你屁事“就可以了。

但是咱们的亲友中，总有一些人很好，但会在这种糊涂观念的人。

这种人，可以跟他讲讲抵制外货的历史。

1905年，中国人第一次学会使用“抵货”这一抗议手法，很巧，那次的对象是美国。从这一次开始，“消费”和“民族主义”这两个看似不相干的词被紧密联系在一起，在此后的相当长时间内相互纠缠，且作用于中国历史。

1905年的抵制美货，主要是为了抗议美国的“华工禁约”。但即使......

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2017年09月21日 14:46

我说，咱能不能不捐书了？

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那啥“世界最美图书馆”被发现满屋盗版书，被责令停业整顿。

只有早叔一个人的关注重点是“最美”不违反《广告法》吗？

然后就有公众号出来呼吁大家“一起为篱苑书屋捐正版书吧”。

里面有段话说：

两个朋友聊天：

——“有好书谁愿意捐出来啊？”

——“可是知识真正的乐趣在于分享”。

知识真正的乐趣在于分享？这是哪里生产的鸡汤......

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2017年09月19日 16:12

每一个大城市都有众多面相，却没有哪个像北京这样多元而分裂

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自1421年（明永乐十九年）成祖迁都北平，改北平为北京，至1928年国民政府迁都南京，复改北京为北平，北京在五百余年间一直是中国的首都。清代前期满汉分居内外城，界限分明，城市公共生活的特征尚不明显。清末民初，满汉杂处，且大量来自外地的官吏、教员、学生、文人遍布九城，形成了近代北京独有的公共空间。

这座城市的最大特性，是居住者阶层区分极为明显。政府官吏、学校师生、报馆文人，几乎组成了另外一个城市。完全可以想象，多来自外地的知识阶层，与北京民众的日常生活是怎样的隔膜，北京作为首都又是怎样将举国的目光吸附在政府更迭、要人行踪和大学风潮上。在新华门、东交民巷、中央公园、沙滩、......

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2017年09月19日 15:58

北京经常以道路宽阔自豪，殊不知明清以来商家一直在花钱让路变窄

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工

北京自来没什么工业，有的只是些小工艺，如锡器、铜器、缝纫、裱褙之类。二三十年来说得出来的首创，大概只有中关村。这个号称“中国硅谷”的高科技区域，发展20多年后，看上去还是像一个超级的攒机工场。苹果的中国首家体验店不放在这里而设在三里屯，实为明智之举。借由清华毕业生视频作品《寝室夜话》传播的新民谚：“中关村男人，有钱，不会玩；三里屯男人，没钱，会玩；建国门男人，有钱，会玩。”表达的正是北京白领生活的区域化认知。中关村给人的感觉是货品齐全，但创意欠奉，既无法提供高档的科技消费感受，也比不上深圳华强北的眼花缭乱无奇不有。

......

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2017年09月14日 17:38

华西坝五大学与西南联大为代表的国立大学异同何在？

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有人问《弦诵复骊歌》的作者岱峻，既非教会信徒，又不是五大学的学生后辈，为什么要投入这么多的精力与时间来研究华西坝的往事？

岱峻说：“四十多年前我当知青，下乡第二天一大早就跑上我们生产队最高的山顶，想看看山那边的世界是什么样子的。前些年退休后，每年都会安排一次出境游。我想看一下人类文明产生的重要节点，比如两河文明、埃及文明、希腊文明、印度文明等等。这一目标，有生之年不知能否完全实现。但仅就有限的几次外出观感，认识到人类之间相似性大于差异性，不同肤色不同地域不同语言的人所面临的问题，很多是共同的。文明之间的差异和冲突正是来源于文明的交流融合。没有交流就不会有对......

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2017年09月14日 17:01

民国文人说北京是“都市里的村庄”，还残留着传统的乡土社会

分类：未分类标签： 回乡记, 春节, 过年阅读：评论：0

历史并不是真的那么容易被淘洗干净。从清末到新世纪，一百年光阴，万象幻灭重生，有些东西却寿于金石，不易湮灭。城市性格亦复如此，虽人事已非，性格却总有或显或隐的传承。

描述城市性格，有多种进路，以我之见，最有效的还是“身份”。身份之中，有客观的限定，也有主观的认同。户口之有无，职业之分工，是显性的认定；归属感之有无，参与性之多寡，则是隐秘的情绪。前者大浪淘沙，与时俱变，后者却如平坦的河床，默默累积亦默默存续，却范囿着整条大河的流向。

不妨依古法，分北京之民为士、农、工、商四类，分述其性格。

士 ......

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杨早的博客

同是北大学生刊物，《新潮》的经费为何比《国民》《国故》充足得多

北大学生刊物走向衰亡主要是学生的流动性造成的

你把青蛙当儿子养，他却是我情愿供奉的酷朋友

六本海外汉学历史名著，开启了我们看中国史的另类视角

评《心怀野念》：细腻与清醒的力量

怎么跟民国人聊北京？

中国历史上的女性都是自愿缠足的吗？还是被迫的？

作为油腻中年，我怎样跟孩子谈论豫章书院

封建王朝| 汉、明的分封制好？还是秦的郡县制好？

麦当劳改名金拱门全球化就是到处本土化

给你800万，在买学区房和带孩子环游世界之间，你会怎么选择？

有什么书名气很大，但你看完后特别想要求作者退钱？

王朔最好的小说是哪部？

为什么鲁迅说郭沫若是“才子加流氓”？

如何反击那些说用iPhone都是卖国贼的人？

我说，咱能不能不捐书了？

每一个大城市都有众多面相，却没有哪个像北京这样多元而分裂

北京经常以道路宽阔自豪，殊不知明清以来商家一直在花钱让路变窄

华西坝五大学与西南联大为代表的国立大学异同何在？

民国文人说北京是“都市里的村庄”，还残留着传统的乡土社会

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