阅读邻居第28期

主题：放下——天晓得什么是好的教育，父母应该放下

荐书（2）爸爸妈妈平常是不是也交配？

@王瑞玲：

《小艾，爸爸特别特别地想你》

丁午

人民美术出版社

我最近一直在和女儿亲子阅读《小艾，爸爸特别特别地想你》，那个书不论是从图文还...

上周六（11月15日），傻3和傻5一起去商务印书馆当评委。

话说出版界很大牌的商务印书馆，从去年起评选“人文社科十大好书”，傻3傻5从去年起就当评委，很荣幸地说~~

还记得在广州时，傻3与一个叫施爱东的人对月抒怀。当时他还是二十八九，傻3才二十四五。施爱东那时的理想是当一个书商，他对着傻3一指：你！我将来牛B了...

昨天下午，傻3从外面回来，路过傻2家开的读易洞。

阳光正好，走得微热，午后有点昏沉，傻3很想走进去，找守洞的太太讨碗茶喝，也不吵伊算账，坐进角落舒服的椅子里，读一点钟书包里的《浪迹十年之联大琐记》。

傻3很快掐灭了这个想法，一气走回了家。

他只把念头发在了微群里。洞太太笑了：门开着，想进就进呗。

傻3说：不行呀，要回来编《话题》。

洞太太又笑：这是在撒娇呢。...

施爱东：只有忽略小概率事件，我才能对这个事情做出一个相对明确的判断，并且把它清楚地表述出来。我当然知道绿豆和芝麻的存在，但我不说，我认为它在西瓜面前是不值一提的。这就是学科差异导致的我和杨早的思维差异。

阅读邻居第27期

主题：尴尬的龙

书目：《中国龙的发明——16-19世纪的龙政治与中国形象》

时间：2014年8月30日14：00

地点：读易洞

参与者：@杨早 @绿茶 @邱小石 @施爱东1 @上海黄佶_2 @蒜蒜 @半...

杨早：如果你真的做学术论文，必须要遵守这些应有的规范，现实中大量不规范的存在，不能说明规范的不合理，而恰恰说明规范是合理的，因为不规范的东西很多是无效劳动。

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主题：尴尬的龙

书目：《中国龙的发明——16-19世纪的龙政治与中国形象》

时间：2014年8月30日14：00

地点：读易洞

参与者：@杨早 @绿茶 @邱小石 @施爱东1 @上海黄佶_2 @蒜蒜 @半价优惠 @沉醉寒冬 @淑婵想 @曹霞 @卫纯swordway ...

施爱东：我是在用“龙图腾”的研究做试验，试验人文学科如何提高研究成果的可靠性。民俗学是一门什么样的学问？民俗学就是一门研究“变”的学问。我想通过我这项研究，对顾颉刚先生的“历史演进法”做一个补充，为民俗学的研究在方法论上做点贡献。

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主题：尴尬的龙

书目：《中国龙的发明——16-19世纪的龙政治与中国形象》

时间：2014年8月30日14：00

地点：读易洞

参与者：@杨早 @绿茶 @邱小石 @施爱东...

杨早：在他者对你的这种持续不断的形象化的过程当中，当西方不断把你称之为龙的时候，你自己慢慢就接受了。龙的崇拜本身就象喻着对权力的崇拜。龙在中国内部、外部，它的认可度和传播度统计起来，能够充分说明中国人在中西之间那种纠结的艰难的心态。

阅读邻居第27期

主题：尴尬的龙

书目：《中国龙的发明——16-19世纪的龙政治与中国形象》

时间：2014年8月30日14：00

地点：读易洞

参与者：@杨早 @绿茶 @邱小石...

“我觉得施爱东在里面做的工作是一个先解构，也建构的工作。解构了中国与龙之间的这样一个习焉不察的关系，同时呢，又建构了一个在中国龙的形象在西方的视角里的历史流变。”

阅读邻居第27期

主题：尴尬的龙

书目：《中国龙的发明——16-19世纪的龙政治与中国形象》

时间：2014年8月30日14：00

地点：读易洞

参与者：@杨早 @绿茶 @邱小石 @施爱东1 @上海黄佶_2 @蒜蒜 @半价优惠 @沉醉寒冬 @淑婵想 @曹霞 彭渝喻 李...

“对世界了解越多，对自己的民族越爱不起来。我发现我越来越恨自己的民族，我恨这个民族的帝王将相，恨这个民族的贪官污吏，也恨这个民族的市井小人。有时候我的内心会突然闪过一丝危险的念头：如果让我穿越到晚清，我会变成一个叛国者吗？……历史学者是最痛苦的，知道越多，精神越痛苦。”

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主题：尴尬的龙

书目：《中国龙的发明——16-19世纪的龙政治与中国形象》

时间：2014年8月30日

地点：读易...

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主题：尴尬的龙

书目：《中国龙的发明——16-19世纪的龙政治与中国形象》

时间：2014年8月30日14：00

地点：读易洞

参与者：@杨早 @绿茶 @邱小石 @施爱东1 @上海黄佶_2 @蒜蒜 @半价优惠 @沉醉寒冬 @淑婵想 @曹霞 彭渝喻 李扬 @卫纯swordway @讷言敏行的猪

（1）了解共产党还要知道镰刀斧头的发明吗

杨早：

先说说本期的主题书是怎么选定的。我们这个读书会最小的参与者之一，淑婵前两天在网上对...

同期比较，有的时候中国人的、东方人的这种开放程度或者欲念程度，比如同性恋、人兽交行为模式的容忍程度比西方人还要更加高。

阅读邻居第27期

主题：尴尬的龙

书目：《中国龙的发明——16-19世纪的龙政治与中国形象》

时间：2014年8月30日14：00

地点：读易洞

荐书（3）初版书·情与色

黄佶：

《探访美国政党政治：美国两党精英访谈》

赵忆宁

中国人民大学出版社

这是中国一个女记者，赵忆宁写的。她直接访问美...

广禄本身是一个新疆人，属于锡伯族，是锡伯营最后一位领队大臣的儿子，出生在1900年，他的成长时期正好是中国比较动乱的年代。

阅读邻居第27期

主题：尴尬的龙

书目：《中国龙的发明——16-19世纪的龙政治与中国形象》

时间：2014年8月30日14：00

地点：读易洞

荐书（2）广禄回忆录与伊斯兰历史

彭渝喻：

《我的生活与爱情》

弗兰克·哈里斯

这本书是这个作者的一个自传，是他晚年的。这个作者我也不能说我了解，...

“程巍查了大量的史料，相当于破案，一步一步追寻这几个中国佬怎么来的，干什么的，如何获救的。最后他的结论是西方人对于中国人形象的诋毁。”“整个中国的泰坦尼克叙事是臣服在西方的主流叙事之下的，很多当初的细节都被遮蔽了。”

阅读邻居第27期

主题：尴尬的龙

书目：《中国龙的发明——16-19世纪的龙政治与中国形象》

时间：2014年8月30日14：00

地点：读易洞

荐书（1）泰坦尼克上的中国人

按照我们这...

第26期阅读邻居

主题：师敌

书目：《扶桑十旬记》

时间：2014年6月14日14：00

地点：读易洞

（7）杨芾带个插画师就好了

@杨早：下面请吴真，给大家放一些图片。

@吴真：大家看幻灯片之前可以先看书的第6页，这一篇是4月15日，他到日本马上买票看劝业博览会。他在日本106天，但是去了17次上野，都是为了去看这个劝业博览会。我想给大家看一些图，为什么杨芾在这么短的时间内着重考察这个博览会，这个博览会在他的意义...

这帮人都是去日本学实学的，但后来都不干实学，都想来拯救中国人的精神。问题是拯救精神真的能够拯救一个国度吗？

1907年在东京成立了反清组织共进会

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主题：师敌

书目：《扶桑十旬记》

时间：2014年6月14日14：00

地点：读易洞

（6） 诊对了病，开错药方

@北京刘柠：我严重怀疑一些地方长官把九年义务制教育这个法律给忘了，社会统计上表明失学青年后来有回升，而且中国所谓的义务制教育叫什么...

为什么今天定的题目叫“师敌”？这个“敌”是被人勾画出来的，这个“敌”并不是确实的敌。中国式的强化教育，最后变成单一的符号化，反正你恨日本就对了。

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主题：师敌

书目：《扶桑十旬记》

时间：2014年6月14日14：00

地点：读易洞

（5）让你恨日本，让你藐视日本

@杨早：

时间有点过了，我再说几句。我也不是作者，我跟大家一样是读者，只不过比大家早点看到，然后把它整理出来而已。

我的一个基本想...

日本，它最早的西化的结果，它的公检法，它的警察、它的消防，包括残疾人教育、监狱等等，在每一次机遇中都被一次次夯实。中国是一条直线，但对日本来说，一开始可能是一个铁饼，后来成为一个大柱子，一次次被夯实。

第26期阅读邻居

主题：师敌

书目：《扶桑十旬记》

（4）中国是一条线，日本是根柱子

​

@北京刘柠：我补充一下吴真老师的这一番幻灯的介绍。吴真老师刚才提到在劝业博览会之前，日...

傻3起名字的机会不多，拢共收到的邀请还不到十次。但是成功率更低，唯一的成功案例是给自己儿子起名字——还不是“以言”，那是俩人商定的，军功章只有一半——起的是小名，叫“小巴辣子”，兼顾四川、湖南、上海、扬州四大区域特色。但是保姆叫不顺口，终于改叫YY，并风行小区，也获得了主体自我认同。小巴辣子转化成网名，简称辣子。

有一次傻1找过傻3，说帮朋友新生的女儿起个名吧。爹姓范，妈姓吴。傻3一下子就想到了自己的...

第26期阅读邻居

主题：师敌

书目：《扶桑十旬记》

1907年从东京迁到大连的满铁株式会社

（2）现在该向日本学什么

@杨早：1900年代游日日记，都收在一起的话会更好看，但是因为已经出版了就不算稀见史料，比如像吴汝纶的《东游丛录》，收录在2002年黄山书社出版的《吴汝纶全集》里面。还有张謇，1903年他完成了《东游日记》，也放在《张謇全集》里面。张謇后来建设南通的时候，很多是参照了日本的经验，他觉得日本把城市...

1907年的东京

第26期阅读邻居

主题：师敌

书目：《扶桑十旬记》

（1）要有钓鱼岛就完了

@杨早：下半场开始。我先稍微介绍一下《扶桑十旬记》的成书过程，然后把时间交给吴真博士。

我从小就听说有这个书，我听祖辈说我高祖出使日本106天写了《扶桑十旬记》，在高邮文史资料上也见到过。本来觉得这个书早就没了，因为一直也没有听谁提起见过此书。突然《扬州晚报》发了一篇报道说书找着了，我觉得很有意思，好象是杨汝樟吧—...